El gran cataclismo acuático/marino que inundó templos en Luxor hasta la mitad.

GEORGEOS DÍAZ-MONTEXANO·THURSDAY, DECEMBER 1, 2016

En Luxor se halla una de las muchas fuentes primarias egipcias que he logrado compilar que podrían servir como testimonios de la misma tradición sobre el gran cataclismo que destruyó la Atlántida (según contaron los sacerdotes egipcios a Solón en el siglo VI AC). Se trata de un texto hierático o cursivo escrito en la parte posterior del gran patio de Amenhotep del Templo de Luxor y describe un gran cataclismo de inundación, al parecer de carácter mundial, no meramente local, y fechada -por el mismo texto- en el siglo VIII AC, aunque bien podría estar haciendo referencia a un evento algo más antiguo. No sería el primer caso constatado de “apropiación” o “re-utilización” de hechos históricos del pasado por parte de los mismos egipcios (De hecho, en el mismo texto se alude al conjuro que Tutmosis III había usado antes cuando el país padeció una catástrofe del mismo tipo). Veamos lo que nos cuenta este sorprendente testimonio…

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¿Grandes olas y una ballena en la escena de la gran flota de barcos de Sesostris III?

La numerosa flota de barcos de Sesostris III como posible símbolo de la tradición sobre la numerosa flota naval de Atlantis. Nueva hipótesis atlantológica. Continuación.

Por Georgeos Díaz-Montexano, President Emeritus of Scientific Atlantology International Society (SAIS), Accepted Member of The Epigraphic Society, Historical-Scientific Atlantology Adviser for National Geographic Channel, James F. Cameron and Simcha Jacobovici.

En el artículo anterior¹ os propuse como hipótesis la posibilidad de que la escena de la gran flota de barcos que fue representada como grafitos sobre el estuco de los muros de una tumba de barco de Sesostris III de la Dinastía XII pudiera ser una representación o memoria de la misma tradición sobre invasión o colonización proveniente del Occidente, del mar Atlántico, que perduró entre los egipcios hasta los tiempos en que Solón visitó Sais hacia el 580 o 570 AC. En esta ocasión vamos a analizar otras pistas que apuntan a que esta gran flota de barcos no está navegando por el río Nilo sino por mar abierto por una océano. Son dos las pistas que considero más significativas: 1. posible representación de grandes olas para indicar que los barcos navegan por un mar de gran oleaje u océano, 2. posible ballena azul o jorobada (yubarta) representada justo en el momento en que la mitad posterior de su cuerpo queda visible tras la típica maniobra de inmersión en forma de arco.

Finalmente, vamos a analizar también dos pistas más que refuerzan la hipótesis atlántica como origen, procedencia o destino de la mayoría de los barcos, especialmente de aquellos que presentan típicos protómos de équido o ánade que a modo de acroteriones se muestran en la proa y a veces en popa, pero mirando siempre hacia proa, tal como se expuso en el anterior artículo…

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1 http://atlantisng.com/blog/nueva-evidencia-egipcia-sobre-la-tradicion-de-la-atlantida-la-numerosa-flota-de-barcos-de-sesostris-iii/

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¿Nueva evidencia egipcia sobre la tradición de la Atlántida? La numerosa flota de barcos de Sesostris III

¿Nueva evidencia egipcia sobre la tradición de la Atlántida?

La numerosa flota de barcos de Sesostris III como posible símbolo de la tradición sobre la grandiosa flota naval de Atlantis. Nueva hipótesis atlantológica.

Por Georgeos Díaz-Montexano, President Emeritus of Scientific Atlantology International Society (SAIS), Accepted Member of The Epigraphic Society, Historical-Scientific Atlantology Adviser for National Geographic Channel, James F. Cameron and Simcha Jacobovici.

Foto: Josef Wegner, by cortesy of National Geographic.

Todas las personas que habéis estado siguiendo mis investigaciones, especialmente quienes han leído mis libros, conocen de mi hipótesis sobre cómo justo en este mismo período de la Dinastía XII (Imperio Medio) en los cuales reinó Sesostris III (hacia el 1850 AC), se inició la tradición de presentar ciertos enigmáticos mapas sobre las paradisíacas regiones insulares del Más Allá en el Occidente o el Ocaso (Amenti y Hetep). En tales mapas se representó, justo enfrente de un estrecho (¿Estrecho de Gibraltar?) una isla con un texto más que revelador: “Ésta es la región de las islas del Hetep (región de las islas del Ocaso, de las islas de la Paz, de las islas de la Felicidad, de las islas Afortunadas, de las islas de las Ofrendas). Éste es el Gran Mar verdiazulado de aguas frías donde se halla la Isla de los Dioses, cuya longitud y anchura no conoce ni siquiera Osiris» (¿Océano Atlántico?)…

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